三、文化的力量今天的中國體育建筑在獲得了長足的發(fā)展、取得驕人成績的同時，也存著場館的發(fā)展布局失衡；重視競賽場館，忽視健身場館；競技場館的功能空間缺乏彈性應(yīng)變能力；缺少娛樂休閑內(nèi)容；難以做到平賽結(jié)合和永續(xù)利用，表現(xiàn)出參與性弱、經(jīng)濟效益低、缺乏休閑娛樂性且可持續(xù)性差等缺陷。

　　事實上，外在的缺陷源于內(nèi)涵的不足，只有依靠文化的力量才能改變外在的物質(zhì)形態(tài)。因此，文化的力量不僅是體育建筑健康發(fā)展的動力，更是體育建筑設(shè)計創(chuàng)作的依據(jù)和導(dǎo)向。

　　對于資源占用多、能源消耗大的體育場館來說，可持續(xù)性應(yīng)該是首要的文化屬性。特別是在人口眾多、資源緊張的中國，納入可持續(xù)性的原則對完善體育建筑文化內(nèi)涵顯得尤為重要。因而需要在建筑設(shè)計的可行性研究階段充分考察并研究建筑所服務(wù)的體育人口、項目設(shè)置及其經(jīng)濟價值和社會價值，使體育建筑通過場地的可置換性、彈性空間的設(shè)計、結(jié)構(gòu)的可變性和綠色技術(shù)的應(yīng)用，實現(xiàn)永續(xù)利用的目的。例如法國圣。丹尼斯法蘭西體育場根據(jù)足球或橄欖球賽程的時間性，通過可移動座椅的彈性設(shè)計和應(yīng)變空間，使觀眾席達(dá)到從7.5萬人到8萬人直到10.5萬人的替換；又如由法國建筑與城市規(guī)劃設(shè)計公司設(shè)計的深圳寶安體育中心中標(biāo)方案，其透明屋蓋的旋轉(zhuǎn)格柵可根據(jù)采光需要任意調(diào)整，使場館在綠色技術(shù)的支持下獲得更多的天然采光。

　　體育建筑文化日益顯示出開放性趨勢。這里的開放性是個廣義的概念，它不僅是指建筑空間形式的開放性，也是體育建筑內(nèi)容與功能的開放性。由于現(xiàn)代社會人們愈來愈重視身體的健康和身心的愉悅，體育活動也日益普及化和社會化。我國目前的群眾健身場館與競賽場館的比例為15：1，而日本等發(fā)達(dá)國家的比例已達(dá)100：1.限于我國目前的財力狀況，很難通過大量新建健身館的措施滿足體育運動社會化的需求，因而需要調(diào)整現(xiàn)有競技場館的專業(yè)功能，并在競技場館的設(shè)計中增加面向群眾體育活動的空間布局、輔助空間和流線序列，體現(xiàn)體育建筑開放性的文化特征。另一方面，融匯各種高科技手段的現(xiàn)代體育場館，雖然滿足了全天候的使用需求，卻忽略了人與自然的交流，過于獨立的建筑空間與造型也削弱體育建筑與城市空間的聯(lián)系。因此未來體育場館的設(shè)計應(yīng)注重人們渴望回歸自然的生理需求和心理感受，重新認(rèn)識我國古代體育運動場所中天然性的積極因素，通過開合屋面、自然采光等技術(shù)措施，使人工的運動場所與自然環(huán)境有機滲透、合而為一；通過輔助空間的開敞設(shè)計，使城市公共空間與體育建筑的內(nèi)部空間相互滲透，形成體育建筑多層面的開放性文化特征。

　　滿足日益增強的群眾休閑體育活動需求已是未來體育建筑發(fā)展的一個重要趨勢。這種休閑娛樂性的體育建筑文化，不僅是群眾健身運動的必然需求，也同中國傳統(tǒng)體育注重休閑娛樂的健身理念相契合，具有廣泛的社會需求性和深厚的歷史承傳性。盡管我國目前的休閑娛樂體育運動已呈現(xiàn)出良好的開端和發(fā)展前景，但是休閑娛樂型的體育建筑無論是在數(shù)量上還是質(zhì)量上都滯后于人們的需求，這其中固然有體育建筑投資的制約和人們體育消費能力的限制，也存在著體育建筑品質(zhì)的缺陷。因此，未來的體育建筑應(yīng)重視休閑娛樂型體育建筑的設(shè)計，并且在競技場館的設(shè)計中，考慮休閑娛樂體育設(shè)施與競賽場地的兼容性，并通過輔助空間的多功能設(shè)計和體育公園設(shè)施與場地設(shè)計，滿足休閑娛樂體育活動的需求，使未來的體育建筑具有休閑娛樂的文化特質(zhì)。