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西藏布達(dá)拉宮的建筑趣聞(圖)

2009-10-22 16:42    【  【打印】【我要糾錯(cuò)】

  雪域西藏,是一片清靜、美麗、安詳?shù)耐恋亍I钤谀抢锏牟厝艘幌蜃鹬馗鞣N生命的形式,這種感情,來(lái)源于佛教的觀點(diǎn)──對(duì)一切生命的尊重與慈愛(ài)。

  西藏民眾信仰的佛教,大約在公元七世紀(jì)由印度、尼泊爾傳入西藏,叫藏密,一直流傳到現(xiàn)在。

聳立在西藏拉薩瑪布日山上的布達(dá)拉宮,氣勢(shì)雄偉,巍峨壯麗。名副其實(shí)的藝術(shù)寶庫(kù)

聳立在西藏拉薩瑪布日山上的布達(dá)拉宮,氣勢(shì)雄偉,巍峨壯麗。名副其實(shí)的藝術(shù)寶庫(kù)

  聞名于世的布達(dá)拉宮,位于西藏拉薩市西北的布達(dá)拉山上,占地10萬(wàn)平方米,被譽(yù)為世界十大土建筑之一。它由宮堡、林卡、城堡三部分組成,是東亞最宏偉的宗教建筑之一,堪稱(chēng)藏族文化藝術(shù)瑰寶?墒窃S多人還不知道,在這座神秘宮殿背后,還有不少鮮為人知的趣聞。

  宮墻 令人嘆絕

  布 達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì),于今已有1300多年的歷史。布達(dá)拉意為“佛教圣地”。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)吐蕃王朝正處于強(qiáng)盛時(shí)期,吐蕃王松贊干布與唐聯(lián)姻,為迎娶文成 公主,松贊干布下令修建這座有999間殿堂的宮殿,“筑一城以夸后世”。布達(dá)拉宮始建時(shí)規(guī)模沒(méi)有這么大,以后不斷進(jìn)行重建和擴(kuò)建,規(guī)模逐漸擴(kuò)大。17世紀(jì) 中葉,達(dá)賴(lài)五世受清朝冊(cè)封后,又由其總管第巴。桑結(jié)嘉錯(cuò)主持?jǐn)U建重修工程,歷時(shí)近50年,始具今日規(guī)模。到第十三世達(dá)賴(lài),布達(dá)拉宮又進(jìn)行了歷時(shí)8年的修 建。據(jù)說(shuō),這次修建,僅白銀就花費(fèi)了213萬(wàn)兩。從松贊干布到十四世達(dá)賴(lài),在這1300多年間,先后有9個(gè)藏王和10個(gè)達(dá)賴(lài)?yán)镌谶@里施政布教。 1988年國(guó)家撥出巨款,對(duì)這座自17世紀(jì)以來(lái)沒(méi)有大修過(guò)得宮殿進(jìn)行維修。

  布達(dá)拉宮主樓13層,高178米。宮內(nèi)憂(yōu)宮殿、佛堂、習(xí)經(jīng) 堂、寢宮、靈塔殿、庭院等。最神秘、也是令中外建筑學(xué)家叫“絕”的當(dāng)屬宮墻。布達(dá)拉宮按顏色分為紅宮和白宮兩部分,用大小花崗石砌成。紅宮是供奉佛神和舉 行宗教儀式的地方。紅宮內(nèi)安放前世達(dá)賴(lài)遺體的靈塔。塔身以金皮包裹,寶玉鑲嵌,金碧輝煌。在這些靈塔中,以五世達(dá)賴(lài)的靈塔最為壯觀。這是一座修建在大殿里 上下貫通3層樓的大金塔,塔形宛如北京北海公園的白塔,高14.85米,從上到下全部用黃金包鑲,外鑲無(wú)數(shù)寶石。僅此一塔就用了黃金11萬(wàn)兩。在紅宮內(nèi)還 保存有大量珍貴文物,如明清兩代皇帝封賜西藏官員的詔敕、封誥、印鑒、禮品和精雕細(xì)鏤的工藝 珍玩,罕見(jiàn)的經(jīng)文典籍,以及各類(lèi)佛像、唐卡、法器、供器等。

  在紅宮兩側(cè)的殿堂稱(chēng)為白宮,是達(dá)賴(lài)處理政務(wù)和生活起居的地方。這些殿堂建 筑和陳設(shè)精美誼華,達(dá)賴(lài)寢宮成為突出,荼幾上金壺玉碗 玲瓏精,錦緞刺鄉(xiāng)的被禱光采奪目。十四世達(dá)賴(lài)的“日光殿”,現(xiàn)在仍擺著純金的佛像,玉雕的觀音,線(xiàn)裝的經(jīng)卷,古的瓷器,西方的鐘表,以及其他許許多多的珍 玩。

布達(dá)拉宮的“白宮”

布達(dá)拉宮的“白宮”

  據(jù)說(shuō),宮殿東墻是由拉薩一帶的石匠完成,墻角尖若刀斧。西墻由后藏石匠完成,講求圓滑。傳說(shuō),從東墻上扔下一只整羊,到墻底羊能被劈成兩半;從西墻上扔下一個(gè)雞蛋,滾到下面卻完好無(wú)損。

  布達(dá)拉宮建在紅山上,深入巖層的墻基最厚達(dá)5米以上,往上逐漸收縮,到宮頂時(shí),墻厚僅1米左右。部分墻體的夾層內(nèi)還注入了鐵汁。這一切,保證了這座宮殿在1300多年巍然不動(dòng)。有趣的是布達(dá)拉宮還有白瑪草(學(xué)名怪柳)墻、草坯墻和牛糞墻,獨(dú)具高原風(fēng)格。

  壁畫(huà) 墻上的歷史

  在布達(dá)拉宮各個(gè)殿堂(共1000間房屋)的墻壁上,均繪有壁畫(huà)及卷軸唐卡和木制刻版,其工筆細(xì)膩、線(xiàn)條流暢?梢哉f(shuō)布達(dá)拉宮是一座巨大的藏族繪畫(huà)藝術(shù)博物館。

布達(dá)拉宮中壁畫(huà)之一

布達(dá)拉宮中壁畫(huà)之一

  壁畫(huà)是這個(gè)博物館中最珍貴的部分,F(xiàn)存最早的“曲杰查布”佛殿里,1300多年前的壁畫(huà)至今色澤艷麗。歷史、宗教題材是壁畫(huà)的主要內(nèi)容。這些壁畫(huà)題材豐富, 畫(huà)筆精細(xì),色彩鮮艷。其中有豐富多彩的神話(huà)傳說(shuō),也有許多珍貴的歷史資料。有一幅是描繪當(dāng)年興建布達(dá)拉宮的情況。畫(huà)面上有成千上萬(wàn)的農(nóng)奴,他們開(kāi)山采石, 順?biāo)拍,彎腰弓背運(yùn)石上山。他們?cè)跊](méi)有任何施工機(jī)械的情況下,全用人力完成這樣一件浩大的工程,實(shí)在令人驚嘆。壁畫(huà)還生動(dòng)地記載了唐太宗五難吐蕃婚使噶 爾祿東贊的故事;記載了文成公主進(jìn)藏一路遇到的艱難險(xiǎn)阻,以及抵達(dá)拉薩時(shí)受到熱烈歡迎的場(chǎng)面等;記載了五世達(dá)賴(lài)和十三世達(dá)賴(lài)先后到北京覲見(jiàn)清順治皇帝和光 緒皇帝的情景。

  布達(dá)拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當(dāng)年修身靜坐之室,四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。

  文成公主入藏

  從 西元634年始,松贊干布兩次派能言善辯,聰明機(jī)智的大相祿東贊出使長(zhǎng)安,向唐皇求親。西元641元,唐太宗終于同意了松贊干布和親的請(qǐng)求,答應(yīng)把宗室女 文成公主嫁給他。于是文成公主在唐蕃專(zhuān)使及為侍從的陪同下,踏上了漫漫的唐蕃古道。有關(guān)祿東贊出使長(zhǎng)安的傳說(shuō),以及他運(yùn)用聰明才智,勘破了唐皇設(shè)的一道道 難題,終于為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主的故事,在藏族民間故事中有許多記載。

  松贊干布多年的夙愿得以實(shí)現(xiàn),十分高興,親自率軍遠(yuǎn)行至柏海(今青,敹嗫h境)迎候。在離黃河源頭不太遠(yuǎn)的扎陵湖和鄂陵湖畔,松贊干布建起“柏海行館”,迎接文成公主。

  松 贊干布和文成公主至玉樹(shù)(在今青海省)時(shí),看到這里景色優(yōu)美,氣候宜人,而且長(zhǎng)途跋涉,需要休息,兩人便在一條山谷里住了一個(gè)月。文成公主閑暇時(shí),拿出父 皇送給她的谷物種子和菜籽與工匠一起向玉樹(shù)人傳授種植的方法和磨面、釀酒等技術(shù)。玉樹(shù)人非常感激文成公主,當(dāng)公主要離開(kāi)繼續(xù)向拉薩出發(fā)時(shí),他們都依依不 舍。當(dāng)?shù)氐牟孛襁保留了她的帳房遺址,把她的足為和相貌都刻在石頭上,年年膜拜。西元710年,唐中宗時(shí),唐室的又一名公主金城公主也遠(yuǎn)嫁藏王,路過(guò)這里 時(shí),為文成公主修了一座廟,賜名為“文成公主廟”。

  文成公主安抵拉薩時(shí),人們載歌載舞,歡騰雀躍,歡迎她的到來(lái)。

曲結(jié)竹普佛堂(松贊干布修法洞)內(nèi)的文成公主像

曲結(jié)竹普佛堂(松贊干布修法洞)內(nèi)的文成公主像

  文 成公主是一位虔誠(chéng)的佛教徒,她攜帶了佛塔、經(jīng)書(shū)和佛像入蕃,決意建寺弘佛。她讓山羊背土填臥塘,建成了“大昭寺”。大昭寺建成后,文成公主與松贊干布親自 到廟門(mén)外栽插柳樹(shù),成為后世著名的“唐柳”。著名的“甥舅同盟碑”,也稱(chēng)“長(zhǎng)慶會(huì)盟碑”就立在唐柳旁。現(xiàn)在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像,也是 文成公主當(dāng)年從長(zhǎng)安請(qǐng)來(lái)的。大殿兩側(cè)的配殿內(nèi),有松贊干布、文成公主的塑像,十分精美生動(dòng)。只是他們臉上因布施獻(xiàn)金的人太多,而綻開(kāi)了金皮疙瘩。

  后來(lái),文成公主又修建了小昭寺。從此,佛教慢慢開(kāi)始在西藏流傳。文成公主還對(duì)拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚(yú)等八寶命名,這些山名一直沿用到現(xiàn)在。

  文 成公主一方面弘傳佛教,為藏民祈福消災(zāi),同時(shí),還拿出五谷種子及菜籽,教人們種植。玉米、土豆、蠶豆、油菜能夠適應(yīng)高原氣候,生長(zhǎng)良好。而小麥卻不斷變 種,最后長(zhǎng)成藏族人喜歡的青稞。文成公主還帶來(lái)了車(chē)輿、馬、騾、駱駝以及有關(guān)生為技術(shù)和醫(yī)學(xué)著作,促進(jìn)了吐蕃的社會(huì)進(jìn)步。

  珍品 價(jià)值連城

  在 布達(dá)拉宮整個(gè)宏偉宮殿的999間房屋中,最引人注目的還是那間狹小低矮的“典加竹普”(觀音佛堂),這是7世紀(jì)唯一留下的一間屋子,據(jù)說(shuō)是松贊干布和文成 公主結(jié)婚的房子。房?jī)?nèi)保存有文成公主的塑像,雖然只有一尺多高,但形象很美。因?yàn)樗瞧駷橹棺罟爬系囊蛔孔樱燥@得特別珍貴。

  靈 塔是布達(dá)拉宮內(nèi)最輝煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世達(dá)賴(lài)洛桑嘉措的靈塔最大,塔身約有五層樓高,全用金箔包裹,形若北京北海公園的白塔。據(jù)專(zhuān)家介紹,建 造這座靈塔時(shí),共用黃金11萬(wàn)多兩,并鑲嵌著1.5萬(wàn)余顆鉆石、珍珠、翡翠和珊瑚等。靈塔內(nèi)除有五世達(dá)賴(lài)的法體外,還有檀香木、綢緞、寶石和極其珍貴的經(jīng) 書(shū)等,不計(jì)其數(shù)。布達(dá)拉宮內(nèi)共有8位達(dá)賴(lài)?yán)锏撵`塔,塔內(nèi)用各種名貴藏藥保存著他們的肉身。

  布達(dá)拉宮可謂佛的世界,大小佛像不計(jì)其數(shù),宮內(nèi)藏有隋代和唐代的釋迦牟尼像。另外,還有大量金、銀、銅、玉、角、泥制成的佛像和佛教大師們的塑像。

  布達(dá)拉宮藏有大量的經(jīng)書(shū),有印度已失傳的貝葉經(jīng),有金粉書(shū)寫(xiě)的大藏經(jīng)《甘珠爾》(佛經(jīng)部)和用幾種金銀珠寶繕寫(xiě)的大藏經(jīng)《丹珠爾》。宮內(nèi)還保存著許多反映藏漢關(guān)系的歷史文物,包括清朝冊(cè)封達(dá)賴(lài)的金印、金冊(cè)和玉冊(cè),都是價(jià)值連城的寶貝,令人目不暇接。

布達(dá)拉宮金頂群

布達(dá)拉宮金頂群

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