因?yàn)榕c詩畫藝術(shù)水乳交融，中國古代向來把園林看成是一首詩或一幅畫。而無處不在的詩畫藝術(shù)，正是中國古典園林藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。

　　山石生情

　　在中國園林中，經(jīng)�？梢钥吹皆S多奇形怪狀的山石，有的堆在一起，有的單獨(dú)擺設(shè)，幾乎到了“無園不石”的地步。這與中國自古以來的“愛石”傳統(tǒng)有關(guān)。蘇州留園里有一間院舍取名為“揖峰軒”，意思就是向石頭禮拜。

　　愛石來源于愛山�？鬃釉�說“仁者樂山”，石是“山骨”，在園林的小天地里不能再現(xiàn)完整的山，便用石頭作出山根坡腳，使人由此聯(lián)想到完整的山。這就是片山有致的意思。有時(shí)園林空間小得連作山根坡腳的地方也沒有，就擺上幾塊山石作象征，是寸石也可生情了。

　　山石是園林中的重要景觀。北京中南海的靜谷、蘇州環(huán)秀山莊的石山、無錫寄暢園的八音澗、揚(yáng)州個(gè)園的四季假山等，都是古人疊石造山的杰作。

　　樓閣風(fēng)采

　　唐詩有“欲窮千里目，更上一層樓”的名句。樓閣是自然風(fēng)景名勝和園林中經(jīng)常出現(xiàn)的景觀。人們登樓遠(yuǎn)望，開闊胸襟，還可發(fā)思古人幽情。幾乎每一著名樓閣都留有著名的詩文，如唐朝王勃的《滕王閣序》，宋朝范仲淹的《岳陽樓記》等等，都是千古絕唱。

　　皇家園林經(jīng)常把各地風(fēng)景名勝的意境和形式再現(xiàn)出來，叫做“移天縮地在君懷”。那些著名的樓閣當(dāng)然也是“縮移”的對象，如避暑山莊的煙雨樓模仿了嘉興南湖的煙雨樓，頤和園昆明湖里的幾個(gè)島嶼建筑則分別取意于武漢的黃鶴樓與贛州畔的滕王閣等。

　　絕大部分樓閣是為配合園林景觀而建造，如頤和園的山色湖光共一樓，蘇州留園的明瑟樓、曲溪樓，獅子林的暗香疏影樓、問梅閣，拙政園的見山樓、浮翠閣等。這些樓閣都是所在園林局部的主景，對于形成各園的特色有著舉足輕重的作用。