吳哥窟的建筑藝術(shù)有哪些要求？

　　吳哥窟布局十分均稱，富有節(jié)奏。吳哥窟建筑群，有兩種形式的對稱，鏡像對稱和旋轉(zhuǎn)對稱。從護城河、外郭圍墻到中心建筑群，以橫貫東西方向的中軸線為中心，呈現(xiàn)準確的鏡像對稱：甚至廣場大道中軸線上南北兩個藏經(jīng)閣、兩個水池，也對稱的分布在兩邊。從廣場大道望吳哥寺見正中一高塔，兩座較小的塔在左右對稱地陪襯著，構(gòu)成一個山字形。寺廟頂層的五子梅花塔群，除了中軸對稱之外，有更嚴謹?shù)膬煞N旋轉(zhuǎn)對稱：從東、西、南、北四方，呈現(xiàn)相同的山字形構(gòu)圖，成90度旋轉(zhuǎn)對稱。還有第二組90度旋轉(zhuǎn)對稱：從西北、西南、東南、東北、四個對角方向看，也是一樣的山字形構(gòu)圖。五座寶塔也只有如此安排，才有最大限度的對稱效果，四面八方地重復(fù)展示同一造型主題。

　　臺基結(jié)構(gòu)，源自希臘，傳入印度，從印度傳入真臘后，演變成為吳哥窟建筑重要特色之一�？赡苁且驗榧砥艺�常遭受媚公河泛濫之災(zāi)，時至今日許多民居任搭在高架上以避洪水，吳哥許多古跡都臺基。十世紀初的巴肯寺有五層臺基，十世紀中葉的空中宮殿有四層臺基。吳哥的臺基起初可能是避洪水，到后來臺基發(fā)展成為吳哥建筑藝術(shù)的一個重要組成部分，河水不到的高層建筑，如吳哥窟第二三層的內(nèi)院小藏經(jīng)閣，也都有了臺基。

　　十三世紀中葉吳哥窟的三重臺基和五座中央寶塔更成為印度神話中須彌山的象征。須彌山有五座山峰。巴肯山寺、空中宮殿雖有多重臺基，但畢竟只有一座中心寶塔，還未能完全代表須彌山。吳哥窟頂層有五座寶塔，則完全地象征須彌山的五峰。吳哥窟的臺基，也從早期平整的簡單臺基，演化為富有藝術(shù)性的須彌座形式，上下寬，中間略窄，構(gòu)成束腰；束腰有水平棱裝飾，雄健而簡潔。臺基在中國古典建筑中，也占重要地位，多層臺基也是常見的建筑形式。吳哥窟臺基和中國古典臺基最大的差異，在于臺基周邊的建筑物；中式臺基周邊常圍以高一米左右的望柱和石欄，吳哥窟的臺基的周邊則圍繞著4-5米高的石柱回環(huán)畫廊。吳哥窟的多層臺基比同層數(shù)的中式臺基高出幾倍。

　　回廊是吳哥窟另一個突出的建筑藝術(shù)特色。吳哥窟的回廊由三個元素組成，內(nèi)側(cè)的墻壁兼朔壁，外向的成排立柱和雙重屋檐的廊頂。這三個元素除去明顯的實用功能之外，對于美感的貢獻，三者缺一不可。長長的畫廊，數(shù)十根立柱，一字排開，為吳哥窟的總體外觀，添加橫向空間的節(jié)奏感。畫廊的重檐，為吳哥窟的外觀添加縱向節(jié)奏感。回廊首先出現(xiàn)于空中宮殿的頂層臺基，而在吳哥窟發(fā)展到顛峰，三層臺基各有回廊，如同樂曲旋律的重復(fù)，步步高，步步增強，最終歸結(jié)到主體中心寶塔。

　　吳哥窟的長廊多種多樣，有的有石柱，凡有石柱的長廊或是一邊兩排石柱，或兩邊各兩排石柱，沒有一邊一排或兩邊各一排的格式。因為吳哥窟的長廊的拱頂較高，頂拱結(jié)構(gòu)，不是由徑向楔形磚鑲砌而成的真拱，而是由兩段墻壁上方的石磚逐級水平內(nèi)錯，最終在中線合攏，再放上蓋頂石而成的疊澀拱。這類疊澀拱頂跨度較小，如果只有單排石柱，單靠一道又高又窄的拱頂，難起防雨作用，因此必需加筑偏廊，增加半個拱頂，加寬拱頂?shù)目倢挾龋�以起防雨的效果。因此在同一邊的兩排石柱，一排支撐主拱頂，一排支撐偏廊拱頂。吳哥窟凡有雙柱的長廊必有單邊偏廊，只有一邊看去是重檐；凡有四排石柱的長廊，即每邊各兩排石柱，則兩邊各有偏廊；從任何一邊看去都是重檐。長廊有兩排石柱的一邊是敞開的，另一邊是石墻壁。吳哥窟長廊的墻壁，有的是整片雕墻，中間不留窗子，有的開著明窗，可以外望，有的開著裝飾性的直葫蘆欞假窗；明窗之間或假窗之間的墻壁，裝飾著頭戴金冠，足帶金鐲的女神的浮雕。回廊的出入通道，相當考究，有兩種形式：有塔的塔門和沒有塔的廊門。廊門像個亭子間，在與游廊成直角的方向，向外延伸兩三進，每進的亭子有拱頂，有二三對方柱，每進的頂上有雕刻精細的門楣和三角墻。長廊的布局有一字廊、回廊和十字游廊三種形式；十字游廊通常和回廊組成田字廊。從外郭到頂層的長廊形式如下：

　　外郭圍墻：直葫蘆欞虛窗雙柱重檐長廊�；鶎訃�囿：雕屏雙柱重檐回廊，中層圍囿：直葫蘆欞虛窗單檐回廊，頂層圍囿：明窗雙柱重檐回廊，頂層、中層田字閣：四柱十字重檐游廊。吳哥窟的建筑師巧妙地運用空間，用長長的大道顯示空間深度感，用回廊的橫展，構(gòu)造出建筑物的寬闊感，用不同層面回廊的透視重疊，構(gòu)造出建筑物的高峻感；吳哥窟雖無大型的中心建筑，但其外觀可以媲美于一座龐大的中心建筑。

　　吳哥窟的上圓下方的密檐石塔，上層實心，疊澀拱頂，下層和長廊有機地結(jié)合成為塔門，塔內(nèi)設(shè)立神盦.圓形寶塔的輪廓，呈拋物線形，圍著八九層美觀的蓮花檐。吳哥的石塔經(jīng)歷了幾個發(fā)展階段，9世紀初，吳哥的塔是一座座獨立的密檐式塔，10世紀出現(xiàn)了排列在平臺上的塔群，如豆蔻寺（921年）、東梅奔（951年）的雙子塔，而空中宮殿的中心塔則矗立在有回廊的祭壇之上，11世紀初的茶膠寺（1001年）是典型古印度式金剛寶座塔，有五座寶塔在三階寶座之上。塔布蘢寺（1191年）的寶塔和長廊結(jié)合成為塔門長廊，這里可見吳哥窟外郭長廊原型。吳哥窟之所以被稱為高棉筑藝術(shù)登峰造極之作，正因為它有機地融合了前期建筑藝術(shù)中的寶塔、長廊、回廊、祭壇等要素：寶塔和回廊融合成為塔門回廊，塔門回廊又和祭壇融合為一體，堆棧成為有多層塔門回廊的祭壇。